La mitad de los jóvenes franceses adultos desconocen el Holocausto, lo que impulsa una iniciativa educativa en Andorra
Encuestas revelan graves lagunas de ignorancia en Europa y EE UU, lo que lleva a la Universidad de Andorra a organizar un curso sobre educación en el Holocausto del 3 al 5 de marzo para combatir el negacionismo y preservar la memoria.
Claves
- Casi el 50 % de franceses de 18-29 años nunca han oído del Holocausto; 50 % de estadounidenses no nombran campos nazis.
- Lagunas también en Rumanía (15 %), Austria (14 %), Alemania (12 %); preocupaciones similares en Andorra.
- Evento de la Universidad de Andorra del 3-5 de marzo dirigido a profesores y público con expertos en educación sobre el Holocausto.
- Yáñez subraya la urgencia para evitar repetición histórica, fomentar empatía mediante testimonios, ante auge de retórica totalitaria.
Casi la mitad de los jóvenes franceses adultos de 18 a 29 años nunca han oído hablar del Holocausto, según un informe reciente de The Conference on Jewish Material Claims Against Germany. En Estados Unidos, la mitad de los encuestados no pudo nombrar un solo campo de concentración nazi, a pesar de que existieron unos 40.000 de tales lugares.
Los resultados, que también destacan lagunas en el conocimiento en Rumanía (15 %), Austria (14 %) y Alemania (12 %), han generado preocupación entre los historiadores. Cristina Yáñez, profesora e investigadora del Observatorio Interdisciplinario de Historia, Ciencias Políticas, Relaciones Internacionales y Unión Europea de la Universidad de Andorra, sospecha que pueden existir niveles similares de ignorancia a nivel local. Recuerda su propia educación en Andorra, donde la Segunda Guerra Mundial —y el sistema de campos de concentración— nunca se abordaron.
En respuesta, el Observatorio, la Universidad de Andorra y el Ayuntamiento de Canillo organizan la segunda edición de *La importancia de enseñar el Holocausto y la memoria histórica*. El evento, coordinado por Yáñez, se celebrará del 3 al 5 de marzo en la universidad. Está dirigido a profesores, estudiantes y público en general, con ponentes como Claude Benet, Pau Chica, Quim Valera, Jorge Cebrián, Roser Porta, Ramon Tena, Alexandra Monné y el historiador Joan Callarissa de la Universidad de Vic.
Yáñez enfatizó la urgencia del curso para preservar la memoria histórica, contrarrestar el negacionismo y el discurso de odio, y promover los valores democráticos. Se basa en tres principios: la ignorancia de la historia arriesga repetir los errores del pasado; la empatía, que se fomenta mejor a través de testimonios personales en lugar de ficción, es esencial para comprender la escala del Holocausto; y los horrores de la Segunda Guerra Mundial llegaron directamente a Andorra, a través de rutas de escape documentadas por Benet y las primeras placas Stolpersteine instaladas la pasada primavera en Velles Cases para conmemorar a ocho locales deportados a campos nazis.
El Holocausto, subrayó Yáñez, fue un genocidio único: la exterminación sistemática e industrial de entre 5 y 6 millones de judíos y de 220.000 a 500.000 gitanos entre 1939 y 1945. Surgió de la ideología antisemita de Hitler desde mediados de los años veinte, codificada en las Leyes de Núremberg de 1935 y culminada en la Conferencia de Wannsee de 1942 como la «Solución Final». Hitler accedió al poder mediante elecciones democráticas, no un golpe de Estado.
A pesar de la proliferación de novelas, películas como la reciente *Nuremberg* con Russell Crowe, y series como *The Tattooist of Auschwitz*, la memoria colectiva parece desvanecerse. Yáñez advirtió de los peligros de abrazar la retórica totalitaria en medio de las crisis actuales, citando genocidios de posguerra desde los Jemeres Rojos hasta Srebrenica, los rohinyá, los tutsis y los yazidíes.
Para una comprensión más profunda, recomendó películas como *The Music Box*, *La lista de Schindler*, *Shoah* y *Nuremberg*; y libros como *Si esto es un hombre* de Primo Levi, los diarios de Anne Frank, *Holocaust: An Unfinished History* de Dan Stone y *The Tattooist of Auschwitz* de Heather Morris.
Fuentes originales
Este articulo se agrego a partir de las siguientes fuentes en catalan: