Le pape Léon XIV réaffirme le rejet par l'Église de l'avortement, de l'euthanasie et de la gestation pour autrui

Le pape Léon XIV, le pontife péruvien-américain Robert Prevost, a réaffirmé avec force le rejet par l'Église catholique de l'avortement, de l'euthanasie et de la gestation pour autrui lors de son discours de Nouvel An au corps diplomatique au Vatican vendredi. S'exprimant dans l'Aula delle Benedizioni après la clôture de son premier consistoire de cardinaux et de l'Année jubilaire 2025, il s'adressait à un public incluant l'ambassadeur d'Andorre, Carles Álvarez.

Le pape a exprimé une profonde préoccupation face aux initiatives finançant des voyages transfrontaliers pour ce qu'il a qualifié de « droit à un avortement sûr », déclarant que le Vatican « rejette catégoriquement toute pratique qui nie ou exploite l'origine de la vie et son développement ». Il a qualifié de déplorable l'utilisation de fonds publics pour interrompre des grossesses plutôt que pour aider les mères et les familles, soulignant la nécessité de protéger les enfants à naître et de fournir un soutien concret aux femmes choisissant la maternité.

Léon XIV a dénoncé la gestation pour autrui pour en faire un service commercial, exploitant le corps des femmes, traitant les enfants comme des produits et sapant la structure relationnelle fondamentale de la famille fondée sur l'union exclusive de l'homme et de la femme. Il a étendu les protections aux groupes vulnérables – personnes âgées, malades, accros et isolés – prônant les soins palliatifs et une véritable solidarité plutôt que l'euthanasie, qu'il a qualifiée de fausse compassion.

Sur l'objection de conscience, il l'a décrite comme une loyauté envers des principes moraux profondément ancrés, permettant aux soignants de refuser de participer à des avortements ou euthanasies. Même les États se prétendant démocratiques, a-t-il averti, érodent ce droit, alors qu'une société libre doit protéger les consciences diverses pour contrer les tendances autoritaires.

Le pontife a lié la marginalisation de la famille à une fragilité croissante, à la violence domestique et à des chutes dramatiques des taux de natalité, surtout dans les pays à faible fécondité. Sur le plan international, il a condamné l'implication des civils dans des actions militaires et la destruction d'hôpitaux, d'installations énergétiques, de logements et d'infrastructures vitales comme de graves violations du droit humanitaire, exhortant les États à respecter ces normes avant tout objectif stratégique.

Les réactions andorranes n'ont pas tardé. Le gouvernement a exprimé sa surprise face au ton ferme du pape mais a insisté sur la nécessité de poursuivre le dialogue après deux ans de négociations visant des avancées pour les droits des femmes sans compromettre la coprincipauté. Les partis d'opposition ont divergé : Concórdia a regretté une « fenêtre d'opportunité perdue » sous l'ancien évêque Joan Enric Vives, critiquant les retards du gouvernement ; les sociaux-démocrates ont parlé de « verrouillage total », questionnant l'influence de l'Église et évoquant une décriminalisation unilatérale même au risque de la coprincipauté ; Andorra Endavant a noté que la position s'aligne sur la doctrine traditionnelle de l'Église.

Les médias locaux ont mis en lumière les implications pour la décriminalisation de l'avortement en Andorre, avancée sous le pape François mais désormais gelée, et les règles sur la gestation pour autrui adoptées sans la signature du coprince épiscopal. L'évêque coprince Josep-Lluís Serrano Pentinat avait repris des appels pro-vie en novembre.

Réfléchissant au Jubilé, qui a attiré des millions de personnes au milieu de la mort et des funérailles du pape François, Léon XIV a remercié les autorités italiennes et les forces de sécurité. Invoquant saint Augustin sur les distorsions historiques, l'excès de nationalisme et les leaderships défaillants, il a repris l'idée de François d'un « changement d'époque » et mentionné des visites à venir en Turquie et au Liban.