Celebrant Marilyn 1926-2026 : l’exposition CAEE célèbre le centenaire de Monroe
Exposition curated retraçant son parcours de Norma Jeane à icône culturelle, avec photos, affiches, réplique de robe Travilla et réinterprétations artistiques modernes jusqu’au 13 juin.
Points cles
- Plus de 300 objets de la collection de José Luis Rupérez, dont photos, affiches et réplique de robe Travilla.
- Organisée en trois étapes : émergence artistique, ascension pop culture, statut mythique après sa mort en 1962.
- Réinterprétations artistiques par Warhol, Sherman, LaChapelle, questionnant le contrôle de son image.
- Événements : conférences mode, ateliers littéraires, projections de *Niagara*, *Blondes*, *Hot*, activités enfants.
Le Centre d’Art d’Escaldes-Engordany (CAEE) a inauguré *Celebrant Marilyn 1926-2026*, une exposition marquant le centenaire de la naissance de Marilyn Monroe et explorant sa transformation d’actrice hollywoodienne en icône culturelle durable. Présentant plus de 300 objets – dont des photographies, affiches, œuvres d’art et une réplique de la robe en sacs de pommes de terre conçue par son couturier favori William Travilla –, toutes les pièces proviennent de la collection privée de José Luis Rupérez. Il la décrit comme « le visage le plus représenté des 70 dernières années – la Joconde des XXe et XXIe siècles ».
Conçue par Aurora Baena, l’exposition organise l’histoire de Monroe – née Norma Jeane Mortenson (ou Baker) à Los Angeles en 1926 – en trois étapes : son émergence en tant qu’artiste, son ascension en phénomène de culture pop et son élévation au statut mythique. Issue d’un milieu modeste, incluant un séjour en orphelinat et familles d’accueil après l’internement de sa mère, elle a travaillé dans une usine de parachutes pendant la Seconde Guerre mondiale. Découverte là en 1944, elle a posé nue pour le calendrier *Golden Dreams* de Tom Kelley en 1949, qui a plus tard alimenté le scandale et sa célébrité après *The Asphalt Jungle* en 1951. Les premières images pin-up de photographes comme Earl Moran mettaient l’accent sur son corps comme objet sexuel, qu’elle a tenté d’exploiter tout en réclamant des rôles dramatiques dans des films tels que *Bus Stop*, *Le Prince et la Showgirl*, *Niagara*, *Gentlemen Prefer Blondes* et *Some Like It Hot*. Sa carrière, de 1947 à 1962, a inclus des mariages avec un petit ami du quartier, la légende du base-ball Joe DiMaggio (neuf mois), et le dramaturge Arthur Miller, ainsi que des liaisons présumées avec John F. Kennedy et son frère Robert. Ses démons personnels ont conduit à sa mort par surdose de barbituriques en 1962 à 36 ans, largement considérée comme un suicide malgré des théories concurrentes. « Le mythe a vraiment commencé avec la tragédie », a noté Baena.
L’exposition met ensuite l’accent sur les réinterprétations artistiques, de l’insistance expressionniste sur sa forme aux œuvres ultérieures capturant la chaleur humaine de son visage, les portraits en sérigraphie d’Andy Warhol, les critiques médiatiques de Cindy Sherman et les provocations de David LaChapelle. Au fil du temps, son image s’est abstraite en traits signatures – cheveux blonds, grain de beauté, maquillage – détachés de la femme elle-même. Conçue pour rester ouverte, elle invite les visiteurs à se demander si Monroe ou le système a prévalu, et si elle a jamais vraiment contrôlé son image. Baena la qualifie de « nouvelle sorte de femme », première actrice à chercher à contrôler son image publique, bien qu’elle l’ait finalement consumée.
Complétant l’exposition jusqu’à sa clôture le 13 juin, des événements incluent une conférence le 24 mars par la costumière Anna Mangot sur la mode au cinéma et la légende ; un atelier littéraire le 4 mai avec l’écrivaine Elena Aranda sur Monroe aux côtés de Sylvia Plath et Anaïs Nin ; des projections de *Niagara* (5 mai), *Gentlemen Prefer Blondes* (12 mai) et *Some Like It Hot* (19 mai) ; des ateliers pour enfants *Marilyn en mil colors* les 21 mars et 18 avril ; plus des visites guidées gratuites et des visites nocturnes.
Sources originales
Cet article a ete agrege a partir des sources catalanes suivantes :