Paysages sacrés des Pyrénées : mythes, sorcières et sommets divins

La série de conférences des Journées de la Sorcellerie en Andorre a ouvert sa branche académique avec une intervention de Martín Almagro sur les origines des paysages sacrés à travers les Pyrénées.

Almagro a décrit la chaîne de montagnes comme dotée d'une « enorme personnalité », façonnée par des légendes de malédictions divines, d'erreurs ou du viol mythologique de Pirène. Il l'a dépeinte comme une île culturelle et environnementale, forgée par l'adaptation et la préservation de traditions anciennes remontant à l'ère paléolithique.

Au cœur de cet héritage, a-t-il argué, se trouve un paysage sacré « appartenant à la divinité », entrelacé avec sorcières, mythes, superstitions, animisme et surnaturel. « Non seulement les rêves de la raison produisent des monstres, mais aussi les accidents du terrain », a noté Almagro, suggérant que la géographie dramatique des Pyrénées – avec ses changements saisonniers, falaises abruptes, sommets célestes, forêts mystérieuses et gorges infernales – favorise la fantaisie chez ses habitants bien plus que les plaines plates ou les mers.

De nombreuses légendes mythiques et rituels magiques persistent sous forme d'anecdotes locales, faisant partie du patrimoine pyrénéen. Almagro a expliqué que des événements autrefois attribués aux sorcières sont désormais compris rationnellement. Il a dépeint les sorcières comme des figures liées à un « territoire lumineux », incarnant une sensibilité accrue aux sensations de la nature, comme l'a décrit Mircea Eliade, tout en mettant en garde contre le sensationnalisme dans les récits de leurs bûchers.

L'orateur a établi des parallèles avec d'autres sites pyrénéens, comme la montagne Santa Orosia à Huesca et l'ermitage San Blas, ainsi qu'avec des exemples mondiaux comme le mont Olympe ou Uluru en Australie – un site géologiquement unique, pittoresque, classé au patrimoine mondial et sacré pour les Aborigènes australiens.

Almagro a souligné comment les sommets montagneux du monde entier ont longtemps été divinisés, servant de demeures divines ou de personnifications de dieux. Dans les Pyrénées, les formations ressemblent à des « géants endormis » : Aneto, qui gémit lors des tempêtes selon les habitants de Benasque pour n'avoir pas aidé Jésus ; Puigmal, une entité vivante défendant la nature ; les Trois Sœurs de Monte Perdido ; et les Encantats, transformés par des malédictions souvent enracinées dans la tradition chrétienne.